斐潛為什麼要推動貨幣制度？

    很簡單。

    就是為了華夏能夠走出去。

    在大多數的封建王朝的輪迴之中，絕大多數的挑者都是統一了華夏九十九座城池之後，就止步不前了。

    當然這個九十九隻是一個虛指。

    斐潛作為穿越者，想要將原本停滯下來的擴張車輪再次推動起來，就需要找到一根足夠有吸引力的『胡蘿蔔』。

    這一根『胡蘿蔔』，就是貴金屬。

    即便是到了後世，貴重金屬依舊是難以用人工合成，因為金銀都是恆星死亡之後的產物。在宇宙大爆炸之中，超新星的殘骸凝結到了地球之中，然後再由地殼運動，沿著岩漿開闢出來的通道達到地面地殼，然後再被人類所發現。所以在某種程度上來說，金銀等貴重金屬，先天上具備稀缺性，華夏早一天壟斷，自然是早一天享受。

    斐潛提出使用金銀幣，之所以沒有被大漢土著所排斥，還需要感謝一位先驅者，王莽。

    王莽在改制的過程當中，幣制也是其中非常重要的一個環節。只是可惜王莽確實只剩下『莽』了，他連續變動了四次，最後搞出了一個『大泉五十』來，雖然說對於民間私鑄的打擊很嚴厲，可是眾所周知的原因，讓收了錢的裁判去判斷球員有沒有腐敗？

    王莽改幣制的失敗，導致大漢在那一段時間內，完全離開了銅本位，雜用各種布帛，金銀來充當貨幣，所以大漢金銀流通，其實有王莽的一份功勞。

    其實說華夏是銅本位也不準確，因為華夏更多的是實用體制，什麼實用便是用什麼，而在這個過程當中朝堂往往和地方郡縣博弈，各自掀底牌出老千，受害者卻是普通的百姓。

    而現在，斐潛幾乎就是打開了一個潘多拉的盒子

    荀諶回到了自己的住所，腦袋之中依舊還在思索著，甚至因為企圖理解一些超出他三觀之外的信息，導致有些腦仁疼。

    對於大漢當下的人來說，即便是荀諶這樣算得上一流智慧的人，都對於斐潛的那些金融理論難以理解吃透。

    荀諶坐到了桌案之前，似乎想要提筆寫一些參會的總結，可是提起筆來的時候，卻不知道應該從什麼地方寫起。

    這是一個龐大的計劃

    荀諶現在想起來，依舊會覺得身軀微微的顫慄。

    這是一個從來沒有任何人，沒有任何皇帝，或是丞相提及的世界。

    是的，曹操失敗了。

    荀諶再一次的肯定這一點，甚至心中比任何時候都要更加清晰和肯定，因為荀諶覺得斐潛和曹操，完全就不在一個層面上。

    在西域叛亂的時候，又有誰想過西域的叛亂是已經做了很多的預案的？

    又有誰能想到斐潛在西域平叛，表面上是針對呂布，卻耍了一個回馬槍，重點是那個鄯善國的條約？

    這一擊，就在槍頭都送到了許縣的咽喉之下，多半山東人依舊茫然，根本就不清楚危險在哪裡，殺機究竟從何而出

    大漢攻伐外邦，實際上所獲得的好處不多。

    但是之前也不是沒有先例

    比如夜郎國。

    可惜當時攻克了夜郎之後，所獲得的黃金都變成了賞賜物品

    嗯，就跟當年大破匈奴一樣，牛羊賞下去了，然後就沒了。

    驃騎的貨幣流通之理論，簡直就是精妙絕倫。

    荀諶感慨著。

    器物不使用，就是毫無價值。

    錢幣不流通，一樣毫無意義。

    所以，能用的器物才能稱之為工具，能流通起來的金銀，才能稱之為貨幣。

    對了，之前的那些黃金白銀

    荀諶忽然想到了一個比較讓其恐懼的事情，然後連忙打斷了自己的聯想，深深的吸了一口氣，趕緊轉換了一個思索的方向。

    是啊，就如驃騎所言，華夏之所以走不出去，那是因為華夏的山東守成之輩認為大漠之中，密林之內，戈壁之西沒有價值，可是所謂沒有價值的評判標準是怎麼來的呢？

    能不能耕作。

    一群目光只是盯在了耕田之上的人，就像是只是猜測皇宮裡面的皇帝用金扁擔挑糞一樣，卻根本想不到為什

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