九五，飛龍在天，利見大人。

    這是昨天夜間鄭玄的占卜結果。

    是一個吉卦。

    不過麼，飛過去的才是龍，飛不過去的，便只能是一隻蟲。

    鄭玄雖然不一定見得認為自己是一條龍，但是怎麼也是要飛一飛的，不願意就此當一隻蟲，於是乎朗聲說道：「子曰，易之為書，傳自上古。昔日有伏羲八卦，初具規模，後有聖人，推演描畫。制卦既備，列爻亦明。因唐虞三代，各有演習，故有連山歸藏周易之分，然連山繁重，歸藏晦暗，未及周公之紹也。詳陳論議，博採遺言，撰為至教，是今傳之易也。」

    「天道無常，人有其常。連山，以艮卦為始，如山之連綿，故名連山。歸藏，以坤為首卦，如厚德載物，故名歸藏。非義不同，乃用所異也。連山歸藏，述前人之口傳，會伏羲之本象，而以盡天道人道之無常有常也。」

    「易之學，乃其用。文王之易，正尤是也。上依伏羲之本卦，下采連歸之變例。沿其舊制益其新規，而後周易以成大備。」

    「周易既成大備，連歸自可不復用。吾故曰易之為周易，連歸雖成於歷代聖人，然非三易，乃其一也。雖非同作，意歸同途，易之三義，已備天地人三數，為用已足。雖有他變，終不出三者。如是，文王之易，足用之矣」

    鄭玄一番長篇大論下來，大多數在場的都是恍然，略有所得的樣子，當然，也有些人依舊一臉懵逼二臉茫然

    「鄭公所言極是！」

    「正如大衍之數五十，其用四十有九也，天道如此，豈可盡用之？」

    「學易可明道也，聞鄭公之言，亦近於道也，六交之動，三極變幻，盡於易之道也，可謂天下卜者，易道之器也，器者，亦不可謂道之器也」

    「正是，正是」

    聽著周邊的眾人議論紛紛，龐統在下面端坐，倒是笑而不語。

    講台之上的鄭玄看到了龐統的黑包子臉，忽然覺得似乎事情有些什麼地方不妙了，但是又說不出來是哪裡不對勁，眼睛轉悠了兩下，正準備下台結束這一次的主講，卻聽到講壇一側的禮官咳嗽了一聲，帶著一些顫抖的聲調，高聲說道：「周易出，而絕連歸。今有十翼，可絕周易乎？周易與十翼，何為本真也？」

    眾人就像是被許多無形的手掐住了脖子的一群鴨子一樣，頓時絕了聲響，齊齊轉頭看著禮官，又轉頭看著鄭玄。

    「這個既稱十翼，當為附翼，豈可絕周易乎？」鄭玄起身，看了龐統一眼，沉吟了片刻，最後略有些咬著牙說了一句，「周易為本，十翼為注」然後就在弟子攙扶之下，匆匆下了講台。

    龐統哈哈一笑，也起身離開。

    留下的，是在大殿廣場周邊難矣抑制的爭論

    鄭玄並沒有走遠，當龐統準備坐上車的時候，鄭玄弟子郗慮從一旁轉了出來，拱手說道：「龐使君，可有暇否？鄭公相邀」

    龐統微微笑了笑，轉身和郗慮穿過了迴廊，到了偏殿之中，見到了正在喝水休息的鄭玄，拱手見禮道：「見過鄭公」

    鄭玄嘆了口氣，放下了水碗，說道：「龐使君，今日如意否？」

    龐統哈哈一笑，毫不客氣的說道：「先生可知，注《費易》，而廢施孟梁邱；注《古尚》，而廢歐陽大小夏侯；注《毛詩》，而廢齊魯韓可謂大功，亦為大罪也！」

    郗慮大怒，上前戟指，「汝竟狂言！吾師何罪之有？！」

    倒是鄭玄愣了一下，然後皺眉制止了郗慮，指了指一旁的坐席說道：「龐使君，可詳言否？」

    龐統坐了下來，面容也嚴肅了些，沉聲說道：「有穴人，居洞中，不見日月，不知風雨，舉火於洞穴之口，以拒凶獸」

    「呵」鄭玄啞然失笑，又點頭道，「險忘了龐使君出師龐德公」

    世人將老子和莊子常常合併一起，稱之為老莊，因此道家黃老之學當中，自然也就是以這兩個人為主要精神來源，而莊子之學，又最喜歡用故事來講述道理，所以鄭玄一聽龐統開頭，便忍不住說了這麼一句。

    龐統不以為意，晃了晃腦袋繼續說道：「獸行於外，影於穴中，龐然碩大，穴人觀之，皆恐懼也。有其賢者，觀影許久，言外皆凶，不可出也，遂號餘眾，壘石築牆

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