話分兩頭，同一時刻，湖上谷，谷後山崖之上。

    有一個男人，正在崖上的林子裡大便。

    我知道，我不用說你們也明白他是誰

    且說這黃東來，白天時與孫亦諧商量好了要「裡應外合」後，便與後者分頭行事。

    能「藏戟」的孫亦諧選擇了主動被抓獲的路線，而自覺輕功卓越的黃東來，則是帶著他們的行李，十分自信的試圖繞道翻山入境。

    可黃哥這一上山，就發現不對頭了：佐原國這「易守難攻」的地形可不是說說而已，除了入口峽谷和海岸這兩個入藩渠道外，其周遭的其他區域還真就都是那種極為崎嶇險峻的奇山密林；要不是黃東來有武功在身，怕是走個兩天都到了不此刻的位置。

    而且，他目前所抵達的位置，以及抵達的時間點，也都堪稱一絕

    此刻，佐原氏的大隊人馬都在湖上谷的入口處把守，一小部分家族的高層正走向湖上谷內部，準備「祭祀神明」。

    而黃東來呢，幾分鐘前剛好翻山穿林來到了這湖上谷背山那一面的山崖之上，又剛好感覺有點便意，於是他就在那無人的崖上就地解決起來。

    他這兒拉差不多的時候，底下祭祀的人馬堪堪走到了湖心。

    黑夜之間，崖下的谷中有一片火光出現，自然是引起了黃東來的注意，他俯視而去，當時就從高處看到了谷內那個被火光照亮的龐大怪影。

    「臥槽？這什麼玩意兒？」黃東來被那「神明」龐大而怪異的身軀嚇了一跳，一聲驚呼脫口而出。

    下一秒，湖上谷內，那些正要開始祭祀的佐原眾耳畔便聽得：「這什麼玩意兒（なんだこれ）什麼玩意兒麼玩意兒玩意兒意兒」

    列位，您可別覺得，黃東來這一嗓子把自己的位置給暴露了。

    因為您是聽書人的視角，知道這句是他喊的，所以才會這麼想，但你若是換位思考一下，如果您是佐原氏的人，在那時那地，第一反應是什麼？

    「怎怎麼回事」隨著那喊聲漸停，一位族中長老率先用顫抖的聲音言道，「難難道是神明跟我們說話了嗎？」

    他這麼一點出來，周圍的人也都被他帶溝里去了，紛紛感覺應該就是這麼回事；畢竟按照常理來說，這谷里就不可能有外人，就算有閒雜人等在重重把守之下還是僥倖溜進來了，那人也不會在這時候說出這麼句話啊。

    像「山谷背面的峭壁頂上有個人，他剛好在此時此刻借著火光第一次看到神明，這才脫口而出喊了這麼一聲」這種假設，他們第一時間肯定是想不到的。

    關鍵，黃東來那聲音傳來的地方，和這些佐原眾所處的位置之間，正隔著那神明巨大的身體。

    站在後者的角度上，這聲怎麼聽都像是「神明」自個兒喊的。

    這下身為家主的佐原宗我可有點兒懵了。

    佐原宗我是在十五歲那年第一次被允許來觀看祭祀的，今年他五十多了，這是他第四次參與祭祀，也是他第一次作為家主來主持祭祀；在他這五十多年的人生中，唯一一次聽到「神明」發出聲音，還是上次獻上烲龍璧的時候，即本卷開頭「神明」發出的那次低吟。

    除此之外，即便在佐原家的各種典籍記錄中，也從來沒有關於「神明」會說話的記載；那些自稱與「神明」進行過溝通乃至達成交易的先人，也沒有任何關於「神明」說話聲的描述。

    也就是說，在今天以前，佐原氏的人全都認為「神明」即便要跟他們凡人溝通，用的也是某種他們無法理解的、精神層面的方式，而非現實中的語言或聲音。

    可眼下對方突然蹦出一句語氣宛如吐槽的「這什麼玩意兒」這什麼玩意兒啊？

    要形容的話，這一幕就好比是有個虔誠的基督徒某天終於見到了上帝，結果上帝開口第一句話就是：「what''s up bro？」

    「呃」呆了幾秒後，宗我才稍稍緩過神來，短暫的猶豫後，他抱著試探的心態，走到眾人最前方，謹慎地衝著「神明」低頭問道，「神明大人，您是有什麼指示嗎？」

    這回，迎接他的無疑是沉默。

    畢竟知道自己失言的黃東來這會兒是不可能再去喊第二句了，他也抱著僥倖心理想看看能不能矇混過關

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