葬元

第869、870節 一步登天,炙手可熱!

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    紫微宮內,李洛正和崔秀寧談論關漢卿。

    「關漢卿生而倜儻,博學多才,是個很性靈很通透的文豪,元曲四大家之首。東方漢卿,西方莎翁,這人在後世是有世界聲譽的。」李洛說道,「他對中國文化影響很大,是中國戲曲之父。」

    崔秀寧問:「你打算怎麼給他安排工作?」

    李洛回答:「從後世眼光看,關漢卿很接地氣,深知世事百態,又屬於性靈派的理想主義者,有正氣,有抱負,追求公正,這種人是最好的文化官員。」

    「文藝寺卿的位置,就是為他這種歷史名人準備的。但是這個官位太重要,權勢也不小。我打算見過他之後再做決定。」

    意思是,關漢卿能不能拿到文藝寺卿的官位,還是看是不是真對李洛胃口。

    文藝寺,是新設置不久的新衙門。主要就是監管和引導大唐文藝界,類似於後世的廣電和文化部,職權上是文化部和廣電的綜合。

    無論是戲曲、音樂、書畫等作品,還是各類文藝學院,梨院,以及民間出版,包括藝士功名授予撤銷,都由文藝寺監管。

    可以想像權力有多大

    文藝寺不光是對文藝界行政管理,還要引導促使文藝繁榮。所以其主官一定要是文藝大家,同時也必須是涉獵廣泛的淵博者。

    李洛要通過文藝寺,來掌控文藝界這個最重要的意識形態陣地,引導輿論,強健民族精神,優化華夏文明。

    既要百花齊放,教化娛樂百姓,又要在意識形態上保持統一性;既要服務於朝廷,又不能思想僵化,淪為官府喉舌。

    而是要有序監管,標尺就是「道」。

    兵馬,錢糧,思想,這三維都要抓,才能確保大唐真正強大。

    所以,這個第一任的文藝寺卿,作用非常重要。

    「啟稟陛下,關漢卿已到,正在宮外候旨。」侍衛楊栝進來稟報。

    「傳。」

    「遵旨!」

    不一時,已經換了一身嶄新白衣的關漢卿,被侍衛引進來。

    作為大文人,關漢卿當然是知道禮節的。他一入殿,就彎腰叉手小趨五步,隨即對北下拜叩首,連拜三次。


    「草民解州關漢卿,拜見皇帝陛下,陛下萬福金安,頓首再拜…」

    這個過程中,他始終是低頭斂目,不能抬眼打量皇帝皇后。

    「關先生平身免禮。」皇帝清正平和的聲音傳來,令心中緊張不已的關漢卿頓時鬆了口氣。

    稱先生而不名。這個待遇,能享受到的,微乎其微。

    「賜座。」皇帝又道。

    隨即,一個蒲團般的坐席就放到關漢卿面前。

    竟是正座麼?這可是五代之前的坐禮啊。

    關漢卿雖然是第一次進宮面聖,之前想都不敢想,可畢竟是個見慣風雨的「老油條」,心理素質還是很強的。他當下努力壓制緊張激動的情緒,不疾不徐的正坐下來,聲音微顫的說道:

    「草民,謝陛下隆恩。」

    「聽說,關先生是義勇王(關羽)後裔?」

    「回陛下,草民乃義勇王第四十六代孫。」關漢卿回答,他已知道,大唐忠武神宮的兩位主神,是岳飛和其祖關羽。

    李洛和崔秀寧也饒有興趣的打量這後世大名鼎鼎的的關漢卿。

    厚重的歷史名人,穿過時光的塵霧,再一次鮮活的出現在面前了。

    世事之奇妙,莫過於此啊。

    關漢卿身材高大,眉目軒朗,面容滄桑卻有一種高古的儒雅氣質,一看就知道是文人,可一看也知道是非同尋常的文人。

    有些…另類。拿到後世,是那種很容易令女孩子著迷的帥大叔。

    李洛忽然想到一個詞:**型文人。

    在他身上,看不到文人的柔弱氣質,卻有一種當今文人少見的豪氣。即便此時關漢卿保持著謹小慎微的姿態,可那種落拓不羈的氣質,仍然難以掩飾。

    這才是關漢卿啊。果然是自稱「風流領袖,浪子班頭」,「煮不熟,捶不扁的銅豌豆」的男人啊。

    看上去很有滋味。

    「關先生不必拘束,朕傳先生入宮,也是早知先



  

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