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「他們要離開了!」
「也許我該去送送他們的吧!」
喪屍老頭聽到手下的報告,他再度瞅了一眼攝像頭,轉過臉來徵求其他人的意見。美國小說網 https://m.gogogous.com/
對於要送送郭震北,這大家一致認為,他缺乏那種所謂的領導能力。那麼郭震北在他們的目光里,不過是一種試圖與外界溝通的手段。相信在與外界有一定溝通能力之後,會有人再度來聯絡「國家戰略決策指揮中心」。
「我想我們不能再給他更多的資源,以他現有的實力如果得到更多的戰略儲備資源,我恐怕畢竟這是生化末世,是一個許多有野心的人都會盡力而為,無所不用其極的時代,所以我想一些控制是必須的!」
說話的人雖然臉上是死屍的顏色,但保持著曾經的臉形。他說的話,得到了周圍多數人的認可。
這裡是「國家戰略決策指揮中心」的戰略分析室,裡面是一圈柔軟的沙發與一個長條形的茶几一樣的桌子。喪屍老頭的位置,並沒有在所有座位之中的「上首」。相反,他所在的位置,似乎是要受到其他所有人評價的地方。
當他說出提議的時候,那個「上首」的人說了一句。其他人則帶著若有所思的表情,或者在看著自己的,那皮膚已經裂開,又用創可貼沾住的手指。這是眼前這些人最苦惱的事情,他們的皮膚失去了活性。所有的傷口都永遠不會癒合,雖然不至於潰爛,但總算是有礙觀瞻的。
還有一些人靠在沙發上,眯起眼睛不知道在想些什麼。無論這裡的人變成了什麼,畢竟他們代表著中國的戰略儲備與資源。而擁有那些資源的人,將會是未來重新建立整個國家的人。按照習慣性的看法,最少得是老成持重的、善於權謀與手腕的、懂得均衡利益得失的人!
像郭震北這樣的人,很容易被人誤導,並變成如同阿道夫.希特勒那樣狂人。尤其在他擁有了足夠的武力之後,很有可能把中國帶到一個毀滅的境地。
對此喪屍老頭是一種不置可否的態度,不能否認以上的看法那是在中國長期以來形成的,帶有中國文化傳統與觀念的產物。這種文化來自於管理的需要,以儒家學說為其潛在的基礎,並形成了以官僚文化為主的傳統文化。
但在生化末世里,急需一個能夠被別人任何的組織,來團結起來所有中國的倖存者們,對抗即將到來的「拯救式入侵」。那麼那種在和平時處於「維持」狀態的,以利益分配為基礎的管理模式,是不是適應「拯救式入侵」可能發生的血腥戰爭,那就是一個嚴重的問題。
如果抵抗成功,那麼未來的中國可以依靠國家的戰略儲備資源,迅速進行重建並恢復整個國家。倘若抵抗失敗,那麼也許未來的中國,就將成為大扶桑帝國挺進世界的資源產地。
這不僅僅是什麼「意識形態」與「文化領域」的爭辯,這是關係到一個民族存亡與否的最殘酷的選擇。那麼是不是應該劫持眼前這個年輕人,是不是應該給他更多的資源,才是整個「國家戰略決策指揮中心」里的,依然僥倖保留著意識的他們最艱難的選擇。
整個「國家戰略決策指揮中心」里,是陷入到扶桑帝國陰謀之中的管理機構的最高層。但眼睛他們對於外面環境的改變,完全沒有更多的能力。作為半人半喪屍的群體,他們即不會被倖存者接受,更不可能願意失去意識變成喪屍。
因此「國家戰略決策指揮中心」內部,正在進行著「治療方案」的研究。可當研究開始的時候他們才驚訝的發現,他們帶到這兒的所謂「學者」們,往往並不具備研究那種高、精、尖生物技術的能力。
喪屍老頭知道,真正的學者未必是通達世情的人。而在中國,如果不能「通達世情」不能得到大家的「交口稱讚」以及「上司的認可」,那麼再好的學者也不過是默默無聞之輩。而作為默默無聞的人,他們可沒有機會進入到「國家戰略決策指揮中心」裡面來避難。
也正是因為希望之中的「治癒的可能」,雖然他們給了郭震北授權,但又有為數眾多的限制。尤其是資源方面的限制,別說動用最終極的戰略武力資源,甚至是普通的軍事武器的儲備庫,也只給了他使用一