京城的天空，劇烈的鬥爭還在繼續。

    法獸在徐徐下降。

    但是，那九條玉龍卻依舊生龍活虎，仿佛有源源不斷力量，永不枯竭。

    當聖元大陸第一縷陽光照在京城的時候，法獸已經縮小到百丈長，而九條玉龍分毫未變。

    與九頭龐大的玉龍比，現在的法獸獬豸更像是一隻倉皇逃竄的流浪狗。

    右相閣中，曹德安突然長長一嘆，聲音傳遍整座右相閣。

    「諸君，回家吧。」

    右相閣的官員身體一震，難以置信地望向曹德安所在的房間。

    那扇門，遲遲沒有打開。

    數息後，一部分官員默默收拾所需之物，背著行囊離開。

    剩下的官員站在原地，一動不動。

    皇宮。

    大太監跪伏在地，帶著哭聲道：「太后，請您及早決斷，我們這些下人死不足惜，但您與陛下不能落在慶國之手。請太后即刻出宮，前往寧安縣，由寧安進入血芒界，在血芒界重建景國！」

    太后靜靜地望著窗外，一言不發。

    陳家別院。

    法家聖道文會結束後，許多讀書人並沒有立即離開，而是留在京城。

    方系的成員們，一個都沒有走。

    他們住在陳家的宅院之中，希望可以為方運做點什麼。

    他們第一時間感應到聖道之爭，但是，他們此刻只能聚集在庭院中，沉默著，沉默著。

    他們發現，自己已經無法插手方運之事。

    方運已經不是那個在聖墟中步履維艱的小舉人，也不是那個在獵場獨擋瘟疫之主化身的進士。

    每個人的內心都充滿焦灼，但是，都無可奈何。

    京城的大門，徐徐大開。

    南城門外，柳山帶領著雜家讀書人，昂首闊步，進入大門，走向內閣所在。

    一路上，早早醒來的京城百姓用異樣的眼神望著一直步行的柳山等人。

    柳山如數年前一樣，仿若京城的主人。

    他身後每一個雜家讀書人都面帶微笑，因為他們從京城百姓的眼中看到了恐懼。

    這便是他們想要的結果。

    突然，天空的法獸發出一聲哀鳴，聲傳萬里。

    哪怕是那些看不到聖道之爭的普通人，也聽到這聲音，本能抬頭望天。

    原本只有讀書人才能看到的異象，清晰地展現在所有人的眼前。

    九龍回歸，碩大的傳國玉璽徐徐下壓。

    原本強大的法獸，即便有聖道法典的力量加持，依舊被束縛在傳國玉璽之下，隨之下落。

    左相閣中。

    方運深吸一口氣，拿起一隻狼毫筆，筆頭落在硯龜的墨池之中，隨後提起，停在半空數息，落在紙面上，在紙上寫下三個工工整整的大字。

    政治學。

    在三個字形成的一瞬間，方運周身散發出一種奇特的氣息，剛正，純粹，浩然，威嚴。

    原本懸浮在半空中的社稷之劍，突然發出一聲清脆的劍鳴，氣息暴漲。

    方運按照習慣，先以白話文著書，後以文言成書。

    方運落筆書寫：

    純粹的『政』，已經不足以承載國家的一切，以政為主，以治為輔，合為政治，才是最佳之道。

    在不同的學說中，政治有不同的意義。

    如果一定要給政治設立一個寬泛的定義，那便是，一個國家或團體之中，與權力有關的一切活動的總稱。

    在儒家或人族的理想世界，政治應當是以禮、仁、德、義和善為核心的君臣行為活動，至今為止，人族君臣依舊宣稱堅守此道。

    實際上，禮、仁、德、義和善作為政治的終極目標，在某些時間某些區域已經失去意義，相當多的君臣已經不再追求禮、仁、德、義和善，狹義的政治，往往變成圍繞著權力的競奪而展開的策略與陰謀活動。

    政，不再是他們通往終極目標的堅信不移的活動，亦不是他們所宣揚的那樣，而是會成為滿足私人利益的活動。

    治，則是掌控權力的君臣對國家和百姓行使的管理手段。

    在此之前，聖元大陸的政治，沒有一個獨立和根本性的外在規範，政治運作的規範很大程度

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